Bu makalede, Kral Hz.Süleyman'ın kariyeri ve bilgeliği ile ilgili her türlü bir perspektiften Kur'an-ı Kerim metinleri ele alınmıştır. Kuran'ın insan gücü ve özgürlüğü için felsefe ve manevi öğretilerini yorumlar.
Kuran'daki Süleyman'ın büyülü krallığının anekdotları sadece büyüleyici değil, aynı zamanda derin felsefi ve manevi öneme sahiptir. Hz. Süleyman'ın sembolik, ancak son derece gizemli saltanatı, yeryüzündeki tüm canlılara hükmünü içeriyordu. Bunlar arasında erkekler, kadınlar, cinler, hayvanlar, kuşlar, böcekler ve diğer yaşam formları da vardı.
Hz.Süleyman aynı zamanda bu yaratıklar ile doğrudan iletişim kurabilir ve onların üzerine hakimiyet kurabilirdi. Burada, Kuran'da anlatılan Hz.Süleyman döneminin özellikleri ve olayları, bireysel katılımcıların yararları için hiyerarşi ve çeşitlilik sistemindeki otoritenin en iyi ilkelerini kavramak ve katkıda bulunmak amacıyla astroteolojik bir perspektiften yorumlanır.
Yeryüzü sakinleri – yaratılmış canlılar genellikle bireysel yeteneklerinin yararlılığını en üst düzeye çıkaracak şekilde kendilerini kendi topraklarının koşullarına alıştırırlar. Bazıları sıcak ya da soğuk iklimlerin aşırı koşullarında yaşarken, diğerleri yaşam tarzları için daha ılımlı alanları sever. Örneğin, belirli hayvanların yaşadıkları topraklar sadece onları tanımlamakla kalmaz, aynı zamanda onların varlığına da yardımcı olur.
Nesiller ilerledikçe, hayvanlar kendilerini fiziksel ve psikolojik olarak bu alanlara göre ayarlayarak ideal buldukları arazi ve mevsimlerin örüntülerine alışırlar. Varoluş mücadelesinde onlara yardım etmek için yetenekler geliştirir . Orada doğarlar, orada yiyecek bulurlar ve orada çoğalırlar. Hayvanlar tarafından çoğalma, türlerinin en iyi özünü korumak ve hayatta kalma olasılığını en üst düzeye çıkarmak amacıyla da gerçekleştirilmektedir.
Kuran’da , “insanlık”, yeryüzündeki Allah’ın simgeleri olarak kabul edilir, çünkü insanlar içlerinde İlahi ruhları barındırırlar. Yeniden dirilişin her bireysel insan ruhuna ve dünyadaki eylemlerine bağlı olarak ölümsüz bir yaşam ya da acı yaşamı için bir vaat de vardır. Sadece Kuran değil, aynı zamanda birçok başka kültür ve gelenek, bir tür reenkarnasyon ya da ölümden sonra diriliş hakkında konuşurlar. Buradaki nokta, bir insan ruhunun esas olarak ölümsüz olduğu ve bu yüzden hayvanlarınkine benzer bölgesel bağlılıktan sorumlu olmaması gerektiğidir.
Bir kralın astrolojide burcu Aslan’dır. Bu nedenle, Kuran'da Hz.Süleyman, Aslan izine karşılık gelen bir insan kralının mecazi bir tasviridir. Aslan , zodyakın 'sabit bir burcu’ olmakla birlikte, Boğa, Akrep ve Kova burcunu da içeren 'sabit haç' için önemli bir bileşendir. Sabit haç , aşağıdaki şekilde Hz.Süleyman referansıyla Kuran'da anlatılmıştır.
Süleyman'ın emrine de rüzgarı verdik. Sabah gidişi bir aylık, akşam dönüşü bir aylık yol idi. Erimiş bakır menbaını da ona sel gibi akıttık. Hem Rabbi'nin izniyle elinin altında cinlerden de çalışan vardı. Onlardan da kim emrimizden dışarı çıkarsa ona ateş azabından tattırırdık. ( Sebe Suresi , 12. Ayet )
12. Ayette Hz. Süleyman'ın kendisi, Aslan burcu ile alegoriktir; 'Rüzgar' Kova burcunun 'hava' elemanından oluşur; “bakırın düşkünlüğü”, bakırın Boğa’nın metali olduğu yönünden Boğa burcuna atıfta bulunur; ve 'cin' Akrep burcunu temsil eder. Ayetin sonundaki “ateş alevleri” de Aslan'ın ateşine atıfta bulunur.
Sabit hacın bu alegorisi, varlığın her yönünü birleştirici bir güç olarak kapsayan kraliyet otoritesinin göstergesidir. Hz. Süleyman'ın Kuran'da yaptıkları eylemler, yönetme ile birlikte gelen sorumluluğu ve krallığı saray halkı kadar bölgeyi destekleyen sadık konuları da vurgular.
Hz. Süleyman'ın Seba Kraliçesini Sabit Burçlar İle Sınavı
Hz. Süleyman'ın Seba kraliçesinin tahti ile hikayesi 27. Surede anlatılır. Burada, Hz. Süleyman'ın gerçek krallığı ve Seba'nın sahte krallığı arasındaki fark, Seba kraliçesinin Hz. Süleyman'ı üç sınavına tabi tutulmasıyla açıklanır. Bu üç denemenin her biri sırasıyla Boğa, Akrep ve Kova sabit burçlarını simgeler. Sheba kraliçesi, aşağıdaki şekilde Hz. Süleyman'a tanıtıldı.
(Süleyman) Kuşları gözden geçirdikten sonra şöyle dedi: "Hüdhüd'ü niçin göremiyorum? Yoksa kayıplara mı karıştı?" ( Neml Suresi – 20. Ayet )
"Ya bana (mazeretini gösteren) apaçık bir delil getirecek, ya da onu şiddetli bir azaba uğratacağım, yahut boğazlıyacağım!" ( Neml Suresi – 21. Ayet )
Çok geçmeden (Hüdhüd) gelip: "Ben, dedi, senin bilmediğin bir şeyi öğrendim. Sebe'den sana çok doğru (ve önemli) bir haber getirdim. ( Neml Suresi – 22. Ayet )
"Gerçekten, onlara (Sebelilere) hükümdarlık eden, kendisine her türlü imkan verilmiş ve büyük bir tahta sahip olan bir kadınla karşılaştım." ( Neml Suresi – 23. Ayet )
"Onun ve kavminin, Allah'ı bırakıp güneşe secde ettiklerini gördüm. Şeytan, kendilerine yaptıklarını süslü göstermiş de onları doğru yoldan alıkoymuş. Bunun için hidayete giremiyorlar." ( Neml Suresi – 24. Ayet )
20. ayetde Hz. Süleyman, ibibik kuşun – Hüd Hüd kuşunun varlığıyla ilgilendi, çünkü bu kuş kafasında bir tüy arması taşıyordu, bu da onu bir kraliyet kuşu yapmıştı. Kuş, Seba'daki Güneşe tapanları (Aslan) bulmak için keşif yapmıştı ve u keşiften Hz. Süleyman'a bilgi vermişti. Bu nedenle, Hz. Süleyman bu sahte krallığı, aşağıdaki sınavlara tabi tutarak test etmeye karar verdi.
Boğa Sınavı
"Ben (şimdi) onlara bir hediye göndereyim de, bakayım elçiler ne (gibi bir sonuç) ile dönecekler." ( Neml Suresi – 35. Ayet )
(Elçiler, hediyelerle) gelince Süleyman şöyle dedi: "Siz bana mal ile yardım mı etmek istiyorsunuz? Allah'ın bana verdiği, size verdiğinden daha iyidir. Ama siz, hediyenizle böbürlenirsiniz." ( Neml Suresi – 36. Ayet )
Boğa burcu maddi zenginlik göstergesidir. Kraliçe, Hz. Süleyman'a krallığını haklı göstermek için pahalı bir hediye teklif etti, ancak Hz.Süleyman gerçek refahın aslında Allah’ın sevgisi ve yakınlığı olduğunu açıklayarak teklifi reddetti.
Akrep Sınavı
(Sonra Süleyman müşavirlerine) dedi ki: "Ey ulular! Onlar teslimiyet gösterip bana gelmeden önce, hanginiz o Melike'nin tahtını bana getirebilir?" ( Neml Suresi – 38. Ayet )
Cinlerden bir ifrit, "Sen makamından kalkmadan ben onu sana getiririm. Gerçekten bu işe gücüm ve güvenim var." dedi. ( Neml Suresi – 39. Ayet )
Kitaptan ilmi olan kimse ise, "Gözünü açıp kapamadan, ben onu sana getiririm" dedi. (Süleyman) onu (Melike'nin tahtını) yanıbaşına yerleşivermiş görünce, "Bu, dedi, şükür mü edeceğim, yoksa nankörlük mü edeceğim diye beni sınamak üzere Rabbimin (gösterdiği) lütfundandır. Şükreden ancak kendisi için şükretmiş olur; nankörlük edene gelince, o bilsin ki Rabbim müstağnidir, çok kerem sahibidir." ( Neml Suresi – 40. Ayet )
(Süleyman devamla) dedi ki: "Onun tahtını bilemeyeceği bir vaziyete sokun; getirin bakalım tanıyabilecek mi, yoksa tanıyamayanlardan mı olacak?" ( Neml Suresi – 41. Ayet )
Melike gelince, "Senin tahtın da böyle mi?" dendi. O şöyle cevap verdi: "Tıpkı o! Zaten bize daha önce bilgi verilmiş ve biz teslimiyet göstermiştik." ( Neml Suresi – 42. Ayet )
O'nu, Allah'tan başka taptığı şeyler alıkoymuştu. Çünkü kendisi inkârcı bir kavimdendi. (Neml Suresi – 43. Ayet )
Cin, Akrep burcunun metaforudur. 39. ayette, zalim cin, Seba Kraliçesi Melike’nin tahtını Hz.Süleyman'a getirebileceğini söyledi çünkü cin, sabit burcu simgeler. Ancak 40. Ayetde yer alan Cin “Kutsal Yazının Bilgeliği” ne sahipti, bu da temel olarak tüm zodyak hakkında bilgi sahibi olduğu anlamına geliyordu ve bu nedenle Seba Kraliçesi Melike’nin tahtını Hz. Süleyman’a hemen getirebildi.
41. ayette, Hz. Süleyman, Kraliçeyi bu değişimleri kabul edip edemeyeceğini test etmek için Seba tahtını değiştirdi, ancak 42. ayette kraliçe değişikliği fark etmedi. Bu hikayenin özü, yaşam tarzlarındaki çöküşe bağlı olarak, kralların gerçeklikle temaslarını yitirme eğiliminde olduklarını ve krallıklarının hâlâ adıyla varolmaya devam etmelerine karşın, gerçekte bunların hepsinin kaybolduğunu göstermektedir.
Kova Sınavı
Ona "köşke gir!" dendi. Melike onu görünce derin bir su sandı ve eteğini çekti. Süleyman "Bu billurdan yapılmış, şeffaf bir zemindir" dedi. Melike dedi ki: "Rabbim! Ben gerçekten kendime yazık etmiştim. Süleyman'ın maiyyetinde, âlemlerin Rabbi olan Allah'a teslim oldum." ( Neml Suresi – 44. Ayet )
44. ayet, Kraliçe'nin serap gördüğünü anlatıyor. Serap, hava katmanlarındaki sıcaklık farkından dolayı ortaya çıkan bir optik yanılsamadır. 'Hava' elementinden olan Kova burcunun sembolü 'su taşıyan insan'dır ve bu nedenle Kova burcu kraliçe için serap testine oldukça yakışır. Kraliçe su yanılsaması yaşadı ve Kova'nın testinden geçemedi. Bu nedenle, Seba kraliçesi krallığını gerçek kral Hz.Süleyman'a teslim etmek zorunda kaldı . Gerçeklik sınavları ise sabit burçlar ile yapıldı.
Ez cümle ,
Kuran'ı Kerim , insanların ruhsal esenliği için mesajlar taşır ve bu esenlik insanın güçlendirilmesi olmadan gerçekleşemez. Bu makaleyi Kur'an'dan bir ayet alıntılayarak bitirmeliyim.
De ki: "Ey mülkün sahibi Allah'ım! Sen mülkü dilediğine verirsin, dilediğinden de onu çeker alırsın, dilediğini aziz edersin, dilediğini zelil edersin. Hayır Senin elindedir. Muhakkak ki, Sen her şeye kâdirsin. ( Al- İmran suresi – 26. Ayet )
Yani , sabit burçlar bize haritamızda hangi hayallerin serap olduğunu göstereceğini bildirir. İlahi gerçekler ile yüzleşeceğiz alanların ipuçlarını verir.
Şimdilik benden bu kadar
Takipte kalın
Gülşen Kayıkcı
İslami Astrolog
0 Comments