İslam dininin kutsal kitabı Kur'an-ı Kerim'de bilginin edinilmesine vurgu yapmakla kalmayıp gözlem, düşünce, düşünme, vizyonu kullanma ve sonuç türetme mantığıyla bilimsel yöntemin temeli vurgulanmaktadır . Fakat aynı zamanda bilgi ve bilim yönünde en büyük adımı, Dini ritüellerinin yüksek standart matematik bilimleriyle gerçekleştirilmesi. Örneğin kıble yönünün belirlenmesi, Ilm ul Faraid (Miras) payının hesaplanması , İslami dekoratif sanat, Zekat, Fitre hesaplanması gibi .
Bu Kur'an komutanları ve dini gereklilikler müslüman bilim adamlarını zorlamış ve sayısal sisteminin icat edilmesine yol açan matematiksel araştırmalara yöneltmiştir. Dolayısıyla bu yazıda Kuran'ın matematiksel yönüne ışık tutmaya çalışacağım .
İslam'da bilim ve matematiğin önemi, matematik biliminin İslam'daki dini ritüellerin icrasında kullanılmasıyla görselleştirilebilir. Dinlerin tarihini incelersek, öyle benzeri bir örnek bulamayız. Dinsel ritüellerin icrasında bilimsel veya matematiksel kavramların ve prosedürlerin kullanıldığı başka hiçbir insanlık dini yoktur.
Ne diyor bu deli diyenler için özetler yapalım :
Müslümanlar için, Mekke'nin Müslümanlar dünyasının tüm farklı bölümleri veya yerleri ile ilgili konumunu doğru bir şekilde bilmeleri hayati bir önem kazandı. Müslümanlar ayrıca gündoğumu ve batış hareketlerini, müslümanların Ramazan'ın hızını gözetmeyi düzenleyen ayın yükselişini ve yaratılışını belirlemeye mecburdular . Ve son olarak, Kuran'ın öğretisine göre miras alınan arazilerin bölünmesi amacıyla yüzeylerin doğru ölçümü yapılması zorunluydu .
Bütün bu çeşitli görevleri yerine getirmek için Müslümanlar matematiksel kavramları geliştirmişlerdi. Kuran'ın bilimsel bilgiyi teşvik ve takdir etmesinin yanı sıra, matematiğin zorunlu olarak uygulandığı dini ritüellerin beş ana yönü vardır;
1. Ay takvimi düzenlemesi (Ay zamanlaması aya dayanmaktadır).
2. Günlük beş namaz (dönemleri güneşe dayanan) zamanın düzenlenmesi.
3. Kıbleye ait kutsal yön veya yönün belirlenmesi (mutlak 0 noktasının referans alınması )
4. Mirasın dağılımı (aritmetik ve birinci derece cebirsel denklemlerde bazı becerileri içerir).
5. İslam dekoratif sanatının geometrisi (çeşitli geometrik tasarım ve becerileri içerir) .
Umar Farookh, ( Ömer Faruk ) Müslümanlar'ın her şeyden önce pratik bilimlerle, yani özel bireysel yaşamda veya topluluğun matematik, astronomi ve tıp gibi dinsel yaşamında doğrudan bir fayda sağlayacağına karar vermişti. Aritmetik bilimi gerekliydi, çünkü aritmetik miraslarını hesaplamalarını ve gün ve yıl sayımını yapacak takvim hazırlamalarını sağladı.
Geometriden Kıble ve Hac yollarının yönünü bulabilirler ve astronomiden Ramazan ayının başlangıcını ve büyük oruçları belirleyebilirler ve namaz vakitlerini belirleyebilirler.
Dolayısıyla Arapların bilimler için ihtiyaç duyduğu dini temel vardı. İslam medeniyetinde hukuk adamları ve din adamları için matematik ve astronomik öğrenmek zorunlu idi. Bu nedenle bazı bilimsel disiplinler, diğer kurumların yanı sıra Medreselerde bir yer bulabildiler. Örneğin, kesin hukuki kurallar ve karmaşık matematiksel süreçleri içeren İlhak payları ilmi Ilm-ul-Faraid, İslam medeniyetlerinin bazı dini Medreselerinde öğretildi.
Dolayısıyla, İslam'ın Müslümanları, Salat ( namaz ) zamanları, Ay takvimi, Hac ve Ramazan tarihleri, Kıblenin yönü, miras yasası vb. gibi dini ritüelleri esas alarak bilimsel alanlarında araştırma ve araştırma yapmaya teşvik ettiği sonucuna varabiliriz .
Aslında , İslam dini şehir efsanelerinde denildiği gibi bir bilim olarak astronomo ve astrolojinin kullanılmasını yasaklamaktan ziyade , ibadet zaman ve şekillerini bu bilimlere göre belirmeketedir.
Örneğin , namaz vakitlerini ela alalım :
Allah'ın birliğine olan inançtan sonra günlük beş kez namazın zamanında gözlemlenmesi bütün Müslümanlar için zorunlu ve mecburi dini görevdir. Kur'an, birçok kez namaz kılmayı emretmiştir.
"Duaya sadık kalın ve hayır işlerinde düzenli olun".(Bakara, 2: 110)
"Şüphesiz namaz , müminler tarafından belirlenen saatlerde yerine getirilmesi gereken, öngörülen bir görevdir." (Nisaa, 4: 103)
Günışığı, güneş batması, güneş ışınları, gündoğumu, farklı Kuran ayetleri ve hadislerde günbatımı öncesinde namaz için belirtilen zamanlar verilmektedir.
"Ve güneşin doğuşundan önce ve oturmadan önce ve gecenin bir kısmı boyunca Rab'bin övgülerini kutluyorum, övgülerini kutluyor ve aynı şekilde namazımı kılıyorum . "(El-Kaf, 50: 39-40)
"Düzenli namazlar kurun - gecenin karanlığına, sabah namazına ve okumaya kadar güneşin batışında." (Al-Isra, 17:78)
Zuhr ve Asr "Güneş ışıltılından" , Mecbih ile Ġsha "Gecenin karanlığına kadar ,
"Ve günün iki yarısında ve gecenin ilk saatlerinde duayı takip edin." (Hud, 11: 114)
"Rabbinin övgüsünü güneşin yükselişinden önce kutlayın ve kutlu olsun, evet, onları gecenin bir kısmında ve günün bir kısmında kutlayın: Sevinç içersiniz. " Taha (20: 130)
Ahadî kitaplarda verilen namaz vakitleri de benzer terimlerle açıklanmaktadır. Örneğin.
"Abdullah bin Amre göre ," Peygamberin namazının vakti, öğleden sonra namaz vakti gelmediği sürece, güneş meridyeni geçtiğinde ve bir adamın gölgesinin boyuyla aynı uzunluğa ulaştığı zaman, "dedi. Öğleden sonra namaz vakitleri güneş sarı olmadıkça geçerlidir; günbatımı (maghrib) namazı vakti alacakaranlık sona ermediği sürece geçerlidir; Gece namazı vakti gece yarısına kadar varır; Sabah namazı saati şafak sökmesinden, güneş yükselmediği müddetçe, fakat güneş duadan çekilir, çünkü şeytan boynuzları arasında yükselir "(Sahih Müslüman, Kitab- ül Salata)
Dolayısıyla, Kuran'da öngörülen namaz vakti ve sünnet, şu şekildedir:
Sabah : Güneş doğmadan önce
Öğlen :Güneş öğleden sonra azalmaya başladığında. Kuran'da, güneşin azaldıkları veya güneşin meridyen ile çarpıştığı zaman diye tanımlanıyor
İkindi : Öğleden sonra
Akşam : Gün batımından hemen sonra
Yatsı : Karanlığın sonu
Ve iki namaz ise isteğe bağlıdır :
Tecvid : Gece yarısı
Duha: Öğle saatinden kısa bir süre önce.
Bu nedenle namaz vakitleri, güneş pozisyonu parametrelerinde veya yine güneşin konumuna karşılık gelen gölge uzunluğuna değinilerek verilmektedir.
Şimdi buradan soruyorum tekrar , Dua etmek için Güneşi izleyen Müslümanlar , nasıl olur da Rabbi'nin yarattığı Güneşini izleyen astrolojiyi red edebilir . Bunu aklım almıyor ? Sizin alıyor mu ?
Takipte kalın
Gülşen
0 Comments